здраствуйте-я светлана из израиля- скажите пожалуйста мне- кто из вас знает что за праздник такой рош-а шан
-шалом= светлана и израиля- скажите пожалуйста мне= кто не живет в израиле и те кто полоховато знают праздники изариля= кто нибудь знает что такое рош=а=шана=даю подсказку= это в честь сбора урожаяяя и еше что отмечяют в рош=а -шана= можно отвечять также тем кто живет в израиле недавно полгода=год тоесть еше совсем зеленый эмигарнт мы так= уже 15 лет живем в израиле=из азербджана приехали=.пожалуйста отвечяйте мне негрубо=без хамства- не нагло= не посылаяя меня -и на руусском языке-это для тех кто будет писать мне из израиля- сразу скажу не иврите яне читаю-а зербадажанский язык забыла= это касется тех кто будет мне псать из азеррбаджана= и не писать мне на ангилийском языке-я его вобше не знаю-пожалуйста выполните мои условия как мне писать-а то вас занесу в черный список или удалю есливы этого не хотите-то выоплните мои условия пожалуйста- заранеее вас спасибо за ответ-светлана -израиль=азербаджан .
В это время евреям предписано проанализировать свои поступки за весь предшествующий год и подготовиться к начинающемуся году. Размышляя о будущем, евреи просят мира, согласия, здоровья. Звук шофара (бараний рог) призывает: «Очнитесь те, кто дремлет, кто тратит отпущенные годы бессмысленно. Обозрите души свои и добрыми сделайте дела ваши».
Рош а-Шана празднуется в течение двух дней, 1-го и 2-го числа еврейского месяца тишрей. Этот праздник отмечается в Израиле всеми. В этот день дарят друг другу подарки, посылают поздравления тем, кто далеко. Семья собирается за столом, который украшают традиционные праздничные блюда. Конечно, любой человек хочет, чтобы начинающийся год был для него хорошим, «сладким». Вот почему в этот день на стол подается много блюд, символизирующих пожелание «полного», счастливого года.
В зависимости от местных традиций эти блюда могут меняться, но почти повсюду в еврейских семьях подают:
рыбу - символ плодородия;
голову (баранью или рыбную) - чтобы быть «во главе», а не в хвосте;
морковь кружочками - по форме и по цвету она должна напоминать золотые монеты, богатство;
круглую сладкую халу с изюмом - чтобы год был полным, здоровым;
овощи и фрукты - в знак надежды на обильный урожай;
яблоки и мед - кусочек яблока, обмакнув его в мед, съедают в начале трапезы сразу после халы, «чтобы год был сладким и счастливым».
Тора называет этот день днем поминовения, днем трубных звуков, днем Небесного Суда над каждым человеком и над всем человечеством. С Рош а-Шана начинаются десять дней раскаяния в преддверии Дня Искупления (Судного дня).В канун праздника принято просить прощение, жертвовать деньги на благие дела, посещать кладбища. Вечером, после захода солнца, вся семья садится за праздничный стол, где обязательно должна быть голова рыбы или барана. При этом говорят: "Дай Бог, чтобы мы стали головой, а не хвостом". Аналогичное благословление произносят и над гранатом, которой тоже обязательный продукт застолья, в это случае говорят: "Дай Бог, чтобы заслуги наши умножились, как зернышки граната".
В тот же вечер хлеб макают не в соль, а в мед, а затем берут дольку яблока и тоже макают в мед. На этой праздничной трапезе стараются не есть горького и кислого.
Особенность еврейского Нового года – трубить в шофар (особо обработанный бараний рог). В него трубят на утренней молитве в синагогах сто раз в каждый из двух праздничных дней Рош а-Шана. Услышать трубный звук – это заповедь для всех, даже для маленьких детей. Именно эти звуки должны пробудить самосознание, заставить оценить свои поступки и покаяться.И вместе со всеми строгими предписания – это не грустный праздник. Израильтяне шлют красочные поздравления друзьям и близким, приветствуют друг друга пожеланиями успешного и счастливого Нового года.
Рош а-Шана – это не только дань традиции, еврейские даты указываются первыми на правительственных документах, в удостоверениях личности граждан Израиля, в газетах и радиопередачах. А дети начинают свои занятия с написания "еврейской даты" на школьной доске.
Ключевой момент подготовки к Рош а-Шана - просьба о прощении, с которой человек обращается ко всем, кого он мог обидеть в течение заканчивающегося года. По мере возможности мы должны начать новый год с «чистого листа», так, чтобы никто из окружающих не таил на нас злобу. Кроме того, человек должен быть готов с легким сердцем прощать тех, кто в свою очередь попросит извинения у него.
Многие после полудня накануне Рош а-Шана идут в микву. Миква, обладающая силой смывать с человека некоторые виды духовной нечистоты, может стать важной частью процесса тшувы.
Утром, накануне Рош а-Шана, освобождаются от обетов. Для этого существует особая процедура, которая называется - ѓатарат недарим.
По законам Торы, даже обычная фраза - «Не буду больше есть сладкое» считается полноценной клятвой. Поэтому перед Рош а-Шана мы отменяем все без исключения обещания - данные намеренно и случайно, без умысла.Для этого нужно предстать перед тремя взрослыми мужчинами, среди которых хотя бы один знает правила проведения это процедуры, и попросить их освободить вас от данных обетов. Полный текст можно найти в сборнике молитв (сидуре) или - в Махзоре на Рош а-Шана.
Страница: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96