Исторически сложилось, что Иерусалим стал центром сразу трех распространенных в мире религий - иудаизма, христианства и ислама- здесь пересекаются интересы верующих людей всего мира.
В городе много исторических и религиозных святынь, которые служат объектами массового паломничества. Среди них Храм Гроба Господня - одна из самых почитаемых святынь всех христиан, построенная крестоносцами на месте распятия, захоронения и воскресения Иисуса Христа и расположенная на холме Голгофа; Крестный путь (или Via Dolorosa) - путь Христа к месту распятия; Гефсиманский сад - место, где был предан Христос; там же расположены церкви Марии Магдалины и Всех наций (Базилика агонии), а также могила Девы Марии
на первой фотографии: камень, на котором омывали Христа на второй: на переднем фоне Стена Плача,на заднем-мечеть Омара
Западная стена (Стена Плача) - наиболее почитаемая святыня иудеев; европейский квартал - наиболее древняя и заново восстановленная часть старого города, где находятся многочисленные синагоги; башня и цитадель Давида - одна из трех башен стены древнего города (построенных царем Иродом)
мечеть Аль-Акса - крупнейшая мечеть города, а также мечеть Омара (Бейт ас-Сухур) - третья по значению после Мекки и Медины святыня ислама
В Иерусалиме находится множество других мест, связанных с христианской, иудейской и исламской религиями. Здесь же располагаются представительства почти всех христианских церквей - Римской католической, Русской православной, греко-православной, армяно-григорианской, коптской, эфиопской и др. Русская Духовная миссия в Иерусалиме была создана еще в 1847 г. да и само население Израиля тоже очень разнообразно и состоит из представителей различных национальностей и религий, из людей верующих и атеистов, арабов-христиан и арабов-мусульман, друзов, бедуинов, черкесов, самаритян и евреев, прибывших в Страну из семидесяти стран рассеяния: из восточной и западной Европы, стран Магриба, Азии, Северной и Южной Америки.
В библию загляни.
Не Израиль а Иерусалем
он не стал - он им и был. прочитайте библию, танах, коран - так называемый " старый завет" у всех общий.
Это историческая родина иудеев, там жил Иисус Христос и там - по мусульманскому поверью - Муххамед вознёсся на небо.
И?АКОВ (Израиль), в Библии младший из двух сыновей-близнецов Исаака и Ревекки. Откупил у брата Исава право первородства за чечевичную похлебку и хитростью получил благословение Исаака как первородный сын (Бытие, 25, 29-34). Спасаясь от гнева брата, отправился к брату матери, Лавану, в Харран (Месопотамия). По дороге увидел вещий сон: лестницу от земли до неба и ангелов на ней. Яхве, стоящий на верху лестницы, пообещал Иакову свое покровительство (этот эпизод — Бытие, 28: 12-19 — известен как «Лестница Иакова»). Место сна Иаков назвал Вефиль («дом Божий»). У дяди Иаков служит за приглянувшуюся ему Рахиль 7 лет, а после того, как дядя обманом женит его на старшей и некрасивой Лие, еще 7 лет. От двух жен и двух их служанок у Иакова родилось одиннадцать сыновей и дочь Дина. С помощью хитрости и с благословения Яхве Иаков покидает Лавана с большим количеством скота и идолами богов. Идолов Лаван пытается вернуть, но их прячет Рахиль. Ночью в месте, которое Иаков называет Пенуэл, «Некто» (под которым подразумевается сам Яхве) борется с ним во сне и никак не может одолеть его, повредив только жилу в бедре (32:32). Яхве дает Иакову новое имя, Израиль, и благословляет его, подобно тому как отец благословляет первородного сына. Иаков встречает на дороге Исава и мирится с ним. Затем он с семьей поселяется в Ханаане, в Сихеме, но сын князя той земли насилует Дину, и после страшной мести сыновей Иаков покидает Сихем, идет по повелению Яхве в Вефиль. Здесь он закапывает под дубом идолов и ставит жертвенник Яхве. Далее он следует в Ефрафу (Вифлеем), в пути у него рождается последний, самый любимый сын — Вениамин, но любимая жена Рахиль умирает во время родов. Иаков приходит в Мамре к умирающему отцу и вместе с Исавом погребает того. Во главе своего рода Иаков приходит в Египет к Иосифу, проданному обманом в рабство другими сыновьями и здесь живет еще 17 лет. Перед смертью каждому сыну он произносит напутствие (49). Прах его сыновья привозят в Ханаан и хоронят в пещере Махпела возле дубравы Мамре. Двенадцать сыновей Иакова считались родоначальниками двенадцати израильско-иудейских племен. Борьба Иакова с ангелом Гюстав Доре. Борьба Иакова с ангелом. 1855 год. Коллекция Гренджера. Нью-Йорк. Статья «Вифлеем» из «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона» (1890 –1907). Статья приведена с сохранением орфографии и пунктуации оригинала.
В городе много исторических и религиозных святынь, которые служат объектами массового паломничества. Среди них Храм Гроба Господня - одна из самых почитаемых святынь всех христиан, построенная крестоносцами на месте распятия, захоронения и воскресения Иисуса Христа и расположенная на холме Голгофа; Крестный путь (или Via Dolorosa) - путь Христа к месту распятия; Гефсиманский сад - место, где был предан Христос; там же расположены церкви Марии Магдалины и Всех наций (Базилика агонии), а также могила Девы Марии
на второй: на переднем фоне Стена Плача,на заднем-мечеть Омара
Западная стена (Стена Плача) - наиболее почитаемая святыня иудеев; европейский квартал - наиболее древняя и заново восстановленная часть старого города, где находятся многочисленные синагоги; башня и цитадель Давида - одна из трех башен стены древнего города (построенных царем Иродом)
мечеть Аль-Акса - крупнейшая мечеть города, а также мечеть Омара (Бейт ас-Сухур) - третья по значению после Мекки и Медины святыня ислама
В Иерусалиме находится множество других мест, связанных с христианской, иудейской и исламской религиями. Здесь же располагаются представительства почти всех христианских церквей - Римской католической, Русской православной, греко-православной, армяно-григорианской, коптской, эфиопской и др. Русская Духовная миссия в Иерусалиме была создана еще в 1847 г.
да и само население Израиля тоже очень разнообразно и состоит из представителей различных национальностей и религий, из людей верующих и атеистов, арабов-христиан и арабов-мусульман, друзов, бедуинов, черкесов, самаритян и евреев, прибывших в Страну из семидесяти стран рассеяния: из восточной и западной Европы, стран Магриба, Азии, Северной и Южной Америки.
У дяди Иаков служит за приглянувшуюся ему Рахиль 7 лет, а после того, как дядя обманом женит его на старшей и некрасивой Лие, еще 7 лет. От двух жен и двух их служанок у Иакова родилось одиннадцать сыновей и дочь Дина. С помощью хитрости и с благословения Яхве Иаков покидает Лавана с большим количеством скота и идолами богов. Идолов Лаван пытается вернуть, но их прячет Рахиль. Ночью в месте, которое Иаков называет Пенуэл, «Некто» (под которым подразумевается сам Яхве) борется с ним во сне и никак не может одолеть его, повредив только жилу в бедре (32:32). Яхве дает Иакову новое имя, Израиль, и благословляет его, подобно тому как отец благословляет первородного сына. Иаков встречает на дороге Исава и мирится с ним. Затем он с семьей поселяется в Ханаане, в Сихеме, но сын князя той земли насилует Дину, и после страшной мести сыновей Иаков покидает Сихем, идет по повелению Яхве в Вефиль. Здесь он закапывает под дубом идолов и ставит жертвенник Яхве. Далее он следует в Ефрафу (Вифлеем), в пути у него рождается последний, самый любимый сын — Вениамин, но любимая жена Рахиль умирает во время родов. Иаков приходит в Мамре к умирающему отцу и вместе с Исавом погребает того.
Во главе своего рода Иаков приходит в Египет к Иосифу, проданному обманом в рабство другими сыновьями и здесь живет еще 17 лет. Перед смертью каждому сыну он произносит напутствие (49). Прах его сыновья привозят в Ханаан и хоронят в пещере Махпела возле дубравы Мамре.
Двенадцать сыновей Иакова считались родоначальниками двенадцати израильско-иудейских племен.
Борьба Иакова с ангелом
Гюстав Доре. Борьба Иакова с ангелом. 1855 год. Коллекция Гренджера. Нью-Йорк.
Статья «Вифлеем» из «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона» (1890 –1907). Статья приведена с сохранением орфографии и пунктуации оригинала.