В традиционных народных верованиях мышь играет значительную роль. Это древнейший хтонический символ. По одним мифологическим традициям с мышью связываются погребальные обряды, смерть, разрушения, войны, голод, болезни, бедность. В образе мышей представляют души умерших, души предков. В других культурах она связана с культами божеств-врачевателей (греческие Аполлон, Асклепий, индийский Шива), с обрядами избавления от смерти. Так, в хетто-лувийском ритуале человека избавляют от смерти, привязывая кусок олова (символ смерти) к хвосту мыши, отправляемой в потусторонний мир. В некоторых традициях мышь участвует в космогонических мифах или выступает в роли культурного героя.
Для жителей Египта мыши - олицетворение зла. Изображения мышей в искусстве египтян редки. В некоторых рукописях египетской "Книги мертвых" появляется богиня с мышиной головой, олицетворяющая преисподнюю и смерть. В Древней Индии мышь считалась ездовым животным (вахана) бога мудрости Ганеши, изображаемого в виде человека с головой слона. В Греции был распространен культ Аполлона-Сминфея (от греч. "мышь"), атрибутом которого была мышь. Аполлон был не только покровителем мышей, но и спасителем от них. Иногда Аполлон изображался стоящим на мыши, возможно, что первоначально он и сам представлялся в виде мыши. Будучи вначале хтоническим богом, богом подземного мира, потом он становится богом солнца. В древнегреческих драмах мыши - олицетворение чувственности и вожделения. Это послужила причиной того, что они изображались на монетах вместе с богиней любви Афродитой. Древние иудеи считали мышей одной из разновидностей нечистой силы. В Левите (третья книга Ветхого завета) говорится, что тот, кто дотронется до погибшей мыши, сам станет "нечистым".
В христианской Европе мышь была символом злой, разрушительной деятельности, считалось что мыши состоят в тесной связи с ведьмами и колдунами, одним из их свойств которых является умение обращаться в таких существ, как мышь, летучая мышь, кошка. В христианской Европе крысы и мыши приобрели дурную славу. Считалось, что эти грызуны состоят в тесной связи с ведьмами и колдунами. По непонятным причинам ни в чем неповинных зверьков обвиняли в таких страшных грехах, как сластолюбие и чувственность. Нередко верующие тайком пытались проследить за их колдовскими и сластолюбивыми действиями. Столь дурной репутацией грызуны обязаны древним философам: нидерландский гуманист Эразм Роттердамский, обвиняя их в похотливости, лишь повторяет мнение Диогена. Широко распространенные в средневековье версии о происхождении мышиного племени также заимствованы у древних греков и римлян. Согласно одной из них однажды древние люди стали свидетелями жуткой сцены: земля начала вздыматься, а горы пришли в движение. Вероятно, Титаны затеяли войну с богами. Из трещин в земле в большом количестве появились мыши, которые окружили людей. Плутарх (46-120 гг. н.э.) считал, что зачатие происходит у мышей, когда они лижут соль. Он повторяет версию Аристотеля, который верил не только в столь своеоб разную разновидность партеногенеза (размножение без оплодотворения), присущую этим зверькам, но и утверждал, что однажды таким способом появидись на свет 120 детенышей. В средние века (1697 г.) Каспар Скот вслед за Аристотелем повторяет, что многие низкоорганизованные животные, в том числе и мыши, могут зарождаться из различных весьма малопривлекательных субстанций. Несмотря на это, а вероятно, как раз в силу сомнительных связей мышей с богами и обитателями подземного царства в Древней Греции, Риме и средневековой Европе верили в способность этих грызунов излечивать человеческие недуги. њС‹С?СЊ
очевидно, готовились к компьютеризации
В глазах древних людей живущие в норах мыши занимали промежуточное положение между миром живых и миром мертвых. Способность поедать огромное количество зерна была несомненным признаком силы и могущества мышей. Удивляла и их плодовитость, а тонкий мышиный писк ассоциировался с ...любовью к музыке. Существует немало преданий, в которых мышь имеет отношение к игре на музыкальных инструментах или к свисту. Считается, что с помощью особой магической музыки можно выманить мышей и крыс из нор и увести за собой..
Для жителей Древнего Египта мыши – олицетворение зла. Богиня-мышь встречается в некоторых рукописях "Книги мертвых", это – богиня смерти. В Древней Греции мышь – символ бога Аполлона и богини любви Афродиты.
В христианской Европе мышь – символ агрессивности, зла, разрушения, гниения и смерти. Считалось, что мыши состоят в тесной связи с ведьмами и колдунами, символизируют воровство и кражу. Хотя по одной из легенд храбрая мышка украла гвоздь, который должны были вбить в сердце Христа при распятии.
У славян был популярен образ мыши как магического помощника в трудной ситуации. А в более древние времена мышей считали воплощением духов умерших предков. У многих народов мышей не убивали, наоборот, старались всячески умилостивить, чтобы они принесли меньше вреда.
Крысы распространились по всему миру позже мышей. Родина крыс – Персия. В Западной Европе крыса известна с XII века и заслужила печальную славу как переносчик чумы. Наука признала крыс одними из самых живучих, хитрых и умных животных на планете.
Символические значения крысы и мыши близки, и в китайском календаре они вместе "отвечают" за свой год. А вот в современном понимании часто сходны крыса и кролик – они самые популярные лабораторные подопытные животные. Крыса гораздо в большей степени, чем мышь – символ наглости и воровства. Вместе с тем крыса – символ предусмотрительности, хотя с тонущего корабля крысы обычно первыми бегут потому, что незаметно подтекающая вода портит их жилища.
Иногда мышь – существо, помогающее найти потерю в доме: "Мышка, мышка, поиграй да отдай". А выпавший у ребенка молочный зуб бросали в огонь, приговаривая: "Мышка, мышка, на тебе зуб костяной, дай нам коренной".
В современном мире мышка – символ юркости и находчивости, вспомним детскую игру "кошки-мышки", "Сказку об умном мышонке" С. Маршака, мультипликационный сериал "Том и Джерри". Даже компьютерный манипулятор называют "мышкой" за то, что он позволяет "быстро бегать" по экрану монитора.
А самая необычная мышь в литературе – это мышиный король из сказки Гофмана "Щелкунчик и мышиный король». Перечитайте сказку, и вы узнаете о мышах и крысах много такого, что эти существа вызовут у вас симпатию.
Для жителей Египта мыши - олицетворение зла. Изображения мышей в искусстве египтян редки. В некоторых рукописях египетской "Книги мертвых" появляется богиня с мышиной головой, олицетворяющая преисподнюю и смерть.
В Древней Индии мышь считалась ездовым животным (вахана) бога мудрости Ганеши, изображаемого в виде человека с головой слона.
В Греции был распространен культ Аполлона-Сминфея (от греч. "мышь"), атрибутом которого была мышь. Аполлон был не только покровителем мышей, но и спасителем от них. Иногда Аполлон изображался стоящим на мыши, возможно, что первоначально он и сам представлялся в виде мыши. Будучи вначале хтоническим богом, богом подземного мира, потом он становится богом солнца.
В древнегреческих драмах мыши - олицетворение чувственности и вожделения. Это послужила причиной того, что они изображались на монетах вместе с богиней любви Афродитой.
Древние иудеи считали мышей одной из разновидностей нечистой силы. В Левите (третья книга Ветхого завета) говорится, что тот, кто дотронется до погибшей мыши, сам станет "нечистым".
В христианской Европе мышь была символом злой, разрушительной деятельности, считалось что мыши состоят в тесной связи с ведьмами и колдунами, одним из их свойств которых является умение обращаться в таких существ, как мышь, летучая мышь, кошка.
В христианской Европе крысы и мыши приобрели дурную славу. Считалось, что эти грызуны состоят в тесной связи с ведьмами и колдунами. По непонятным причинам ни в чем неповинных зверьков обвиняли в таких страшных грехах, как сластолюбие и чувственность. Нередко верующие тайком пытались проследить за их колдовскими и сластолюбивыми действиями. Столь дурной репутацией грызуны обязаны древним философам: нидерландский гуманист Эразм Роттердамский, обвиняя их в похотливости, лишь повторяет мнение Диогена.
Широко распространенные в средневековье версии о происхождении мышиного племени также заимствованы у древних греков и римлян. Согласно одной из них однажды древние люди стали свидетелями жуткой сцены: земля начала вздыматься, а горы пришли в движение. Вероятно, Титаны затеяли войну с богами. Из трещин в земле в большом количестве появились мыши, которые окружили людей. Плутарх (46-120 гг. н.э.) считал, что зачатие происходит у мышей, когда они лижут соль. Он повторяет версию Аристотеля, который верил не только в столь своеоб разную разновидность партеногенеза (размножение без оплодотворения), присущую этим зверькам, но и утверждал, что однажды таким способом появидись на свет 120 детенышей. В средние века (1697 г.) Каспар Скот вслед за Аристотелем повторяет, что многие низкоорганизованные животные, в том числе и мыши, могут зарождаться из различных весьма малопривлекательных субстанций.
Несмотря на это, а вероятно, как раз в силу сомнительных связей мышей с богами и обитателями подземного царства в Древней Греции, Риме и средневековой Европе верили в способность этих грызунов излечивать человеческие недуги.
њС‹С?СЊ
Для жителей Древнего Египта мыши – олицетворение зла. Богиня-мышь встречается в некоторых рукописях "Книги мертвых", это – богиня смерти. В Древней Греции мышь – символ бога Аполлона и богини любви Афродиты.
В христианской Европе мышь – символ агрессивности, зла, разрушения, гниения и смерти. Считалось, что мыши состоят в тесной связи с ведьмами и колдунами, символизируют воровство и кражу. Хотя по одной из легенд храбрая мышка украла гвоздь, который должны были вбить в сердце Христа при распятии.
У славян был популярен образ мыши как магического помощника в трудной ситуации. А в более древние времена мышей считали воплощением духов умерших предков. У многих народов мышей не убивали, наоборот, старались всячески умилостивить, чтобы они принесли меньше вреда.
Крысы распространились по всему миру позже мышей. Родина крыс – Персия. В Западной Европе крыса известна с XII века и заслужила печальную славу как переносчик чумы. Наука признала крыс одними из самых живучих, хитрых и умных животных на планете.
Символические значения крысы и мыши близки, и в китайском календаре они вместе "отвечают" за свой год. А вот в современном понимании часто сходны крыса и кролик – они самые популярные лабораторные подопытные животные. Крыса гораздо в большей степени, чем мышь – символ наглости и воровства. Вместе с тем крыса – символ предусмотрительности, хотя с тонущего корабля крысы обычно первыми бегут потому, что незаметно подтекающая вода портит их жилища.
Иногда мышь – существо, помогающее найти потерю в доме: "Мышка, мышка, поиграй да отдай". А выпавший у ребенка молочный зуб бросали в огонь, приговаривая: "Мышка, мышка, на тебе зуб костяной, дай нам коренной".
В современном мире мышка – символ юркости и находчивости, вспомним детскую игру "кошки-мышки", "Сказку об умном мышонке" С. Маршака, мультипликационный сериал "Том и Джерри". Даже компьютерный манипулятор называют "мышкой" за то, что он позволяет "быстро бегать" по экрану монитора.
А самая необычная мышь в литературе – это мышиный король из сказки Гофмана "Щелкунчик и мышиный король». Перечитайте сказку, и вы узнаете о мышах и крысах много такого, что эти существа вызовут у вас симпатию.
.