Автор: North

North — Tue, 06 Aug 2013 20:56:43 +0000

http://www.erudition.ru/referat/printref… . возможно пригодится

Автор: Aisulu-71

Aisulu-71 — Tue, 06 Aug 2013 20:56:43 +0000

То есть, как это миновали? Скажете, что и рабства никогда у славян не было?..

Автор: nhjabvjd cthutq dfcbkmtdbx

nhjabvjd cthutq dfcbkmtdbx — Tue, 06 Aug 2013 20:56:43 +0000

Зато у славян был крепоснический.

Автор: Sandra

Sandra — Tue, 06 Aug 2013 20:56:43 +0000

Не только славяне,у армян этого тоже не было.

Автор: Gili

Gili — Tue, 06 Aug 2013 20:56:43 +0000

Завтра сходи в библиотеку и не занимайся ерундой и вообще отойди от компа.

Автор: tldbyjdyf

tldbyjdyf — Tue, 06 Aug 2013 20:56:43 +0000

Я БЫ РАДА ПОМОЧЬ ,ДА САМА НЕ ЗНАЮ, ВОТ СЫНА ПЫТАЮ-ОБЕЩАЛ В библиотеку зав. сходить

Автор: OSA3030

OSA3030 — Tue, 06 Aug 2013 20:56:43 +0000

Ну, вообще-то он был. И у славян, и у остальных народов. Просто централизованного государства не было. Конкретно по славянам источников поменьше, поэтому посмотрим по германцам — они соседи, общего много, а Цезарь и Тацит дают довольно богатую пищу для ума. Как устроена времен разложения родоплеменного строя? Формально всем управляет совет старейшин (римские авторы его по привычке называют Сенатом) на деле — власть его весьма ограничена и сводится к чисто хозяйственный функциям: распределение пахотных земель, гражданский суд итп. Прочие властные функции выполняет военный предводитель (dux — вождь, либо rex — царь в римской терминологии). Причем чем дальше, тем больше его власть. Непосредственно к вождю приближены «военные друзья» — то есть дружина. За военной дружиной в социальной пирамиде стоят свободные члены общины. Их функция — в мирное время обеспечивать общину зерном, в военное — браться за оружие и идти за вождем. За ними — полузависимые. Должники, члены других общин и прочие, по тем или иным причинам не имеющие всех прав, присущих свободным. А еще ниже — те самые рабы. Рабы бывают двух видов — попавшие в рабство за долги и имеющие шанс выкупиться и взятые на войне как добыча. Первые находятся в привелегированном положении в сравнении со вторыми, после отработки долга они получают свободу. У последних есть шанс быть выкупленными, если за них пожелают заплатить. Впрочем, хорошим тоном считалось по прошествии определенного времени отпускать на волю раба, если он добросовестно трудился. За этим, правда, стоит никакая не морально-этическая подоплека — просто так появлялся повод идти в новый поход за новыми рабами и добычей, а посколько военная сила и, соответственно, война как таковая — основа власти вождя, то и такой образ действий им всячески поощрялся.

То, что в пример взяты именно германцы, смущать не должно, — просто по ним больше источников, а практически все европейские народы, процесс разложения родоплеменного строя начался во времена Рима, вели себя схожим образом.

Так что рабство очень даже было. А отсутствие централизованного государства совсем не указывает на отсутствие рабовладельческого периода.